煲仔饭的十大精髓？ 川菜的十大精髓？

一、煲仔饭的十大精髓？

1.米饭

一锅质量上乘的煲仔饭，用米十分关键。一般选用丝苗米，柔韧适中，粒粒分明，易吸收汤汁和油的香味，让煮出来的煲仔饭散发出独特的饭香。

2.酱汁

酱汁也是一碗煲仔饭的灵魂。因为煲仔饭在煲制时不加任何调料，因此出锅时淋上的酱汁味道十分重要。好的酱汁，能让一碗煲仔饭的味道发挥到极致。

3.锅巴

对于喜欢吃锅巴的人来说，最欲罢不能的就是米饭底部那层厚厚的锅巴！锅巴半焦不焦，香脆又不粘锅底，融合了一煲之精华。

二、川菜的十大精髓？

川菜的精髓应是“融汇”。这也川菜能够通达于天下的主要原因。简单讲就是将你家我家的为我所用，而且融会贯通。

（川菜：酸菜鱼，融汇、借鉴了贵州的酸汤鱼风味和技法）

我认为精髓精髓应当是精于他人，大家都认同的事。一如美国男篮，说是天下无敌也不为过。所以说什么精髓是技法、调味，个人认为不仅仅是不专业，更是不负责的。

各国各地都有各自的餐饮文明，却也众口难调，这个“调”理同专业所强调的 “烹调”。烹就是以技法将食材做好作熟，调就是通过调理味道使菜肴美味。

三、瑜伽十大精髓？

一、放松：重视肌肉、身体放松。二、安置：通过呼吸和身体成型安置自己。三、健身：促进肌肉和骨骼的柔软性。四、平衡：增加柔韧性和平衡防止受伤。五、呼吸：可以活跃精神和身体。六、灵活：促进肌肉定位自如灵活。七、调节：练习对自体协调调节。八、菩提：保护脊柱的健康。九、热调：解除紧张心情，释放压力。十、生活：实践瑜伽精神，使生活变得和谐。

四、猫咪拍照文案？

猫咪们自拍的可爱多！

裂开脸颊，一脸无辜可怜的表情；装任性，把脸搞得一团乱；戴上帽子，带着正经的神情；调皮的猫咪无所不能！可爱的猫咪，总是吸引着你的目光！

五、魏晋笔法的十大精髓？

个人认为魏晋书法的精髓核心就是人的书法，就是书法的人文化。这其中的意思就包括一切表现的形式和一切表现的对象都体现了人的意志、人的情感、人的思想和行动。

我们都知道中国书法是一门艺术表现思想感情和人灵魂的艺术。

而中国自古以来就有书品和人品的论断。比方说清代的书法理论家刘熙载就说：

书，如也，如其人，如其才。

这句话就是说书法和人品之间的关系其实是非常紧密的。一个人的书法，也是他人品和才学的体现。

我们看唐代的著名大书法家颜真卿的书法就可以很容易看到这一点，颜真卿的书法和其他书法家相比，其实水平是差不多的。但是为什么颜真卿的书法这么有名呢？

我认为颜真卿的人品以及颜真卿的行为在这方面对后世产生了巨大的影响，作为一个对唐王朝忠心耿耿的大臣，他以自己的行为准则确立了古代书法家所要遵循的儒家伦理规范，他是一个典型的儒家士大夫形象的书法家，他的许多行为背后是儒生书法家所推崇的。比方说苏轼就非常喜欢颜真卿的书法，这里我认为有很大一部分是赞赏他的人格。

所以我们从上述的论述中就可以看到中国书法，其实是非常重视人在书法中的表现的，所以中国书法才能称之为一门艺术，而不是一门技艺。

书法家不像厨师、也不像木匠这这一类人所干的手工活，只需要你的技术好就可以了，不需要掺杂太多的情感因素，书法家在进行书法艺术创作的过程中，是全方位展现你的的思想、感情甚至是才学的。

所以，书法和人物之间、书法与书写人之间的关系就非常的紧密。书法艺术水平的高低，在很大程度上都是由人的思想情感以及人的行为决定的。

但是我们必须要明白，是不是书法一开始就是人格化的书法？

我认为并不是这样的，中国书法，至少要到魏晋以后才能够称之为是表现人的艺术，而在魏晋以前中国书法，是不自觉的艺术，更像是一门技艺而不是艺术。之所以能够称之为艺术，因为中国书法具有了人格化的因素。

所以，我认为无论魏晋笔法怎么样的神秘，其实他都是为表现人的内心世界，而服务的。究其根源，表现的是人的思想感情，这就是魏晋笔法的核心精髓。

而产生这一核心精髓的时代背景就是作为书法创作主体的人的觉醒。

我们知道魏晋时期是中国历史上一个比较混乱的时期，王朝更新迭代的速度很快，然后当时的思想文化也比较开放，比方说魏晋玄学非常流行，再加上外来宗教思想的传入给中国的思想文化界带来了很大的冲击，于是人们开始思考人生、社会与宇宙万物之间的关系，然后人的觉醒就慢慢的产生了。那么人的觉醒反映在书法上，其实就是书法自觉的开始，也是书法人格化的开始。

人作为主体而觉醒，这是在中国思想史，也是中国艺术史上一个重要的转折，因为这标志着中国的书法艺术开始具有了人格化的因素，开始有了人的影响和人的力量，而不再像以前那样仅仅是一门技艺。

人类所有的艺术产生的标志就是该艺术的人格化，中国书法，在魏晋时期完成了这样的人格化。尤其是以王羲之为代表的书法家在书法中畅快淋漓的表达自己的个性表现自己的思想感情，从而成为中国书法自觉时期的一个重要的巅峰人物，王羲之也被载入中国书法史，成为中国书法史上第一座高峰，也是后人无法企及、无法超越的高峰。

六、英伦文化的十大精髓？

英伦文化的精髓是随性却精致，谦逊却自信，内敛却识礼；也有人质疑作为绅士发源地的英国居然会有足球流氓这样的矛盾体；更有人说酒吧是英伦文化的精华。那到底英伦文化是怎样的，才能如此...

七、盘头马的十大精髓？

盘头马是常见攻法，也没有说什么招一定能破它的。就好像中炮对屏风马，谁破谁没有定论。稍微谈谈个人的攻盘头马心得吧。

一、有机会就还架中炮（等他中兵起来以后）。这是最针锋相对的走法。放着中炮，他中兵就难长驱直入，你有更多牵制、反击的机会。

二、过河车炮配合。中炮盘头马架势的关键点通常是中间那个马，车炮配合伸进对方卒林线，可以有效抑制他出子。

三、找机会兑子。想办法换掉他的中炮，或者一个马。连环马很强硬，换去一马后，孤马反易受攻，甚至成为累赘。适时兑车也可减弱对方攻势。

四、补齐士象，坚守待变。盘头马一般利攻不利守，攻势强而后劲不足，而且其进攻常以弃兵卒打开局面，一旦攻势被化解，残局反易吃亏。

当然以上只是一些小“窍门”，都不是万能钥匙，如何使用得看实际情况。最根本的是你需要通过实战去熟悉中炮盘头马攻法的各种手段和弱点，然后有针对性地去抑制他。

中炮盘头马绝不是最可怕的阵。用此招的人中也有高手，而绝大多数就是想快速解决战斗——要么就是不把你放眼里，要么就是沉不住气、缺乏耐心。这种不良心理，你也是可以利用的。

八、逗钓的十大精髓？

一、水面逗钓。水面逗钓是利用鱼竿的弹性，使钓饵在水体上层跳动，模仿昆虫落水状，诱鱼咬钩。水面逗钓主要针对的是一些攻击性较强的中上层鱼类，例如翘嘴、鲈鱼、鳜鱼和黑鱼等，采用路亚钓法时如果主钓中上层，那就是最典型的水面逗钓。

二、水下逗钓。在钓一些底栖鱼类或者是中下层鱼类时，通过抖动或者拖动鱼竿的方式，让鱼饵在水体中下层移动，模拟活饵的动态，让鱼追着咬钩，这就是水下逗钓。钓鲤鱼、鲫鱼和草鱼时，经常采用水下逗钓。

三、垂直逗钓。把鱼竿慢慢地向上提20~30厘米，然后放下鱼竿，让钓饵在水中自然下落，发现鱼漂出现咬钩动作，可以理解提竿抓口，这种钓法就是垂直逗钓。主要适合钓鲤鱼和鲫鱼等底栖杂食性鱼类

四、水平逗钓。通过控制鱼竿的方式，让钓饵在水中前后左右的水平方向上横行移动，模拟活饵游动的状态，吸引鱼儿前来捕食，这种钓法被称为水平逗钓。水平逗钓主要适合钓攻击性较强的肉食性鱼类，也可以用来钓鳊鱼和草鱼。

五、逗钓的要点。钓鱼人应该根据目标鱼的种类采用相应的逗钓方式，需要把握好逗钓的节奏，不能过于急躁，心细且动作敏捷，经过长期的练习和经验积累，才能领悟逗钓的精髓。

九、练内功的十大精髓？

1 气沉丹田、丹田内转是陈氏太极拳内功之精髓。

拿住丹田练内功；

2 丹田气，其在骨缝中谓之中气；其形在肌肤者谓之缠丝劲。

中气，动则出肾，静则入肾。

3 “外之所形，皆有内发”故曰内劲。

4 腰劲下去，气沉丹田。沉是内功的基础,是太极拳的根本，没有练出沉，绝对练不出太极内功。

5 功夫的深浅决定于松静的程度。

6 内外合一，上下相随是太极拳整体运动的一项规矩。

7 内功或内劲，得其一而万事毕。

8 关节越练越开，就出现了弹簧力，这就是内力。

9 以神明为主宰，皆及神明的一天终会到来;若是形体为主宰

或以气为主宰。就会差之毫厘，谬之千里。

10 功等于时间加力量。

11 若不用力而用意，意之所至，气即至焉，如是气血流注，日日

灌输，周流全身，无时停止。久久练习，则是真正内劲。

12 太极拳的内劲是意识指导动作，放松肌肉而缠丝形成的。

十、商业谈判的十大精髓？

1、请深信，没有一定谈不成的生意，也没有必须谈成的买卖。这点对于谈判者的心态调整很重要。

2、好牌要稳，烂牌要快。你跟人家谈判，先想想自己手上有什么牌。你一手好牌，那就不要着急，看看对方说啥，让对方先出招。你见招拆招，好整以暇，不要犯错即可；但你一手烂牌的时候，就反而得出手如电。

3、以我为主，但要会算牌。得知道自己是啥位置，主攻还是主守，然后该怎么打出组合拳。

4、懂得协作，利用一切资源。

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